ដប់ថ្ងៃដំបូងនៃខែនៃ Dhu al-Hijjah គឺជាថ្ងៃដ៏ល្អបំផុតដែលព្រះបានផ្តួចផ្តើមធ្វើធម្មយាត្រាសម្រាប់មនុស្ស ហើយបានទទួលភ្ញៀវរបស់គាត់ និងអ្នកធ្វើធម្មយាត្រានៃផ្ទះពិសិដ្ឋដោយបរិបូរណ៍នៃអំណោយទាន សប្បុរស មេត្តា និងការអភ័យទោស។ ហើយការថ្វាយយញ្ញបូជាជាគ្រឿងបូជាដល់ព្រះម្ចាស់នៃអ្នកបម្រើ ហើយថ្ងៃនេះជាថ្ងៃដែលគួរចម្រើននូវអំពើល្អ ពោលគឺការប្រគេនទាន និងតមអាហារសម្រាប់អ្នកដែលមិនបានមកធ្វើធម្មយាត្រា។ .
ព្រះដ៏មានឫទ្ធានុភាពមានបន្ទូលថា៖ «ហើយប្រកាសប្រាប់ប្រជាជនអំពីការធ្វើធម្មយាត្រាថា ពួកគេនឹងមករកអ្នកដោយថ្មើរជើង និងតាមសត្វអូដ្ឋនីមួយៗ ដែលចេញមកពីជ្រលងជ្រៅនីមួយៗ»។
ធម្មទេសនានៅដប់ថ្ងៃដំបូងនៃ Dhul Hijjah
សរសើរតម្កើងព្រះជាម្ចាស់ ដែលបានធ្វើឲ្យមនុស្សអរព្រះគុណព្រះអង្គ ចំពោះអ្វីៗដែលគេបានប្រទានពីសត្វពាហនៈ ហើយពួកគេប្រារព្ធ និងរីករាយក្នុងថ្ងៃនេះ។ មនុស្ស។ ហើយយើងខ្ញុំសូមបួងសួង និងជំរាបសួរលោកម្ចាស់ និងព្យាការី មូហាំម៉ាត់ ទៅកាន់គាត់ នូវពរជ័យដ៏ប្រពៃបំផុត និងការប្រគល់ជូនដ៏ពេញលេញបំផុត។
អ្នកបំរើរបស់ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ បាននិយាយនៅក្នុងសៀវភៅដ៏ឈ្លាសវៃរបស់ទ្រង់ថា “អ័ប្រាហាំមិនមែនជាសាសន៍យូដា ឬជាគ្រិស្តបរិស័ទទេ ប៉ុន្តែគាត់គឺជាមនុស្សទៀងត្រង់ និងជាមូស្លីម ហើយគាត់មិនមែនជាអ្នកកាន់សាសនាច្រើននោះទេ”។ តើយើងគួរមិនគោរពតាមស៊ុនណារបស់គាត់ក្នុងការសម្លាប់ និងការប្រោសលោះទេ បន្ទាប់ពីព្រះបានគោរពគាត់ និងលោះអ៊ីសម៉ាអែលដោយយញ្ញបូជាដ៏អស្ចារ្យនោះ?
ដប់ថ្ងៃដំបូងនៃ Dhu al-Hijjah គឺជាថ្ងៃដ៏ល្អបំផុតរបស់ព្រះ ហើយពួកគេរំលឹកយើងអំពីមាគ៌ារបស់ព្យាការី និងអ្នកសុចរិត ហើយពួកគេធ្វើឱ្យយើងអរព្រះគុណព្រះជាម្ចាស់សម្រាប់ពរជ័យរបស់ទ្រង់ ហើយយើងធ្វើតាមគំរូរបស់អ័ប្រាហាំ។ ឪពុករបស់ព្យាការី ហើយយើងចងចាំពីការហៅរបស់គាត់ទៅកាន់មាគ៌ានៃព្រះ និងការកសាងព្រះដំណាក់របស់ព្រះជាមួយនឹងកូនប្រុសរបស់គាត់គឺ Ismail ដូចដែលមានចែងនៅក្នុងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិថា:
“وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا ۖ إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ، رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ، رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ۚ إِنَّكَ ព្រះអង្គជាព្រះដ៏មានឫទ្ធានុភាព ជាអ្នកប្រាជ្ញ ហើយដែលងាកចេញពីសាសនារបស់អ័ប្រាហាំ លើកលែងតែអ្នកណាដែលធ្វើខ្លួនជាមនុស្សល្ងង់ប៉ុណ្ណោះ ហើយយើងបានជ្រើសរើសគាត់ក្នុងលោកនេះ ហើយគាត់ជាអ្នកដ៏អស់កល្បជានិច្ច។
ធម្មទេសនាអំពីបុណ្យកុសលក្នុងដប់ថ្ងៃដំបូងនៃថ្ងៃ Dhul-Hijjah
ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិបានស្បថដោយថ្ងៃដ៏មានពរទាំងនេះនៅ Surat Al-Fajr ជាកន្លែងដែលទ្រង់មានបន្ទូលថា: "នៅព្រឹកព្រលឹម * និងដប់យប់ * និងកណ្តាលនិងសេស * និងយប់នៅពេលដែលវាងាយស្រួល * តើមានពាក្យសម្បថនៅក្នុងពាក្យថា ថ្ម?
ហើយអំពីគុណធម៌នៃថ្ងៃដ៏ប្រពៃនេះ អ្នកនាំសាររបស់ព្រះ សូមឲ្យការអធិស្ឋាន និងសន្តិភាពរបស់ព្រះមានលើគាត់ បាននិយាយថា “គ្មានថ្ងៃណាដែលអំពើសុចរិតជាទីគោរពស្រឡាញ់របស់ព្រះជាម្ចាស់ជាងថ្ងៃនេះទេ” មានន័យថា ១០ថ្ងៃដំបូងនៃ Dhul-Hijjah ពួកគេបាននិយាយថាៈ ឱរ៉សូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់ សូម្បីតែ jihad សម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់ព្រះជាម្ចាស់? គាត់បាននិយាយថា៖ «សូម្បីតែជីហាដដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់ព្រះ លើកលែងតែបុរសម្នាក់ដែលចេញទៅក្រៅដោយលុយនិងខ្លួនគាត់ប៉ុណ្ណោះ នោះមិនបានត្រឡប់មកវិញដោយមានអ្វីនោះទេ»។
សេចក្ដីអធិប្បាយអំពីគុណធម៌នៃដប់ថ្ងៃនៃ Dhul-Hijjah និងអ្វីដែលត្រូវបានចេញវេជ្ជបញ្ជានៅក្នុងវា
គុណធម៌មួយនៃថ្ងៃដ៏ប្រពៃទាំងនេះ គឺព្រះជាម្ចាស់បានតមអាហារនៅថ្ងៃនេះ ស្មើនឹងការតមពេញមួយឆ្នាំ ហើយដូចគ្នាដែរ រាល់អំពើល្អដែលមូស្លីមធ្វើ ព្រះជាម្ចាស់បានគុណរង្វាន់របស់គាត់នៅក្នុងថ្ងៃពរទាំងនោះប្រាំពីររយដង។
ហើយក្នុងមួយថ្ងៃនៃដប់ថ្ងៃ មានពរមួយពាន់ថ្ងៃ ប៉ុន្តែនៅថ្ងៃនៃអារ៉ាហ្វាមានពរមួយពាន់ថ្ងៃ។
ធម្មទេសនាអំពីបុណ្យកុសល១០ថ្ងៃដំបូងនៃថ្ងៃឌុល-ហ៊ីចា និងថ្ងៃអារ៉ាហ្វា
ពរជ័យនៃថ្ងៃទាំងនេះ និងភាពល្អបរិបូរណ៍ដែលពួកគេបានបញ្ចូលគឺដោយសារតែការដាក់ធម្មយាត្រាក្នុងអំឡុងពេលពួកគេ ហើយដោយសារតែពួកគេរួមបញ្ចូលថ្ងៃអារ៉ាហ្វា និងថ្ងៃនៃការបូជា ហើយសុវត្ថិភាព និងសន្តិភាពមាននៅក្នុងពួកគេ។
ទាំងនេះគឺជាថ្ងៃដែលមនុស្សចូលរួមនៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ និងគ្រប់ទីកន្លែងនៃការថ្វាយបង្គំ ការអធិស្ឋាន ការតមអាហារ ការបូជា និងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនាំពួកគេឱ្យខិតទៅជិតព្រះ ហើយពួកគេប្រកួតប្រជែងក្នុងការធ្វើអំពើល្អ ចែករំលែកសាច់សក្ការបូជា រីករាយក្នុងពិធីបុណ្យរបស់ពួកគេ។ ទស្សនាគ្នាទៅវិញទៅមកបានសុខសប្បាយ ហើយក្នុងនោះសប្បុរសធម៌ក៏បរិបូរឡើង។
ហើយ Imam Ahmed សូមព្រះជាម្ចាស់មេត្តាប្រោសគាត់ ដែលរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ Ibn Omar សូមព្រះជាម្ចាស់សព្វព្រះហឫទ័យនឹងពួកគេទាំងពីរ តាមអំណាចរបស់ព្យាការី សូមអោយការអធិស្ឋាន និងសន្តិភាពរបស់ព្រះជាម្ចាស់កើតមានលើគាត់ ដែលបាននិយាយថា៖ “គ្មានទេ ថ្ងៃដែលធំជាង និងជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះជាម្ចាស់ជាងដប់ថ្ងៃនេះ។
ធម្មទេសនានៅថ្ងៃទីដប់នៃ Dhu al-Hijjah និងការផ្តល់ការបូជា
ថ្ងៃចុងក្រោយនៃដប់ថ្ងៃដំបូងនៃ Dhu al-Hijjah គឺជាថ្ងៃនៃការបូជា ដែលជាថ្ងៃដំបូងនៃពិធីបុណ្យ Eid al-Adha ដែលមានពរជ័យ ដែលមនុស្សធ្វើពិធីបូជាយញ្ញ បន្ទាប់ពីធ្វើពិធីបុណ្យ Eid យោងទៅតាម Qur' កំណាព្យ "អធិស្ឋានដល់ព្រះអម្ចាស់របស់អ្នកនិងការលះបង់" ហើយអំពីថ្ងៃដ៏មានពរទាំងនេះបានមកដល់នៅក្នុង Sunan នៃ Abu Dawood hadith បន្ទាប់: នៅលើសិទ្ធិអំណាចរបស់ Abdullah bin Qurt លើសិទ្ធិអំណាចរបស់ព្យាការីសូមឱ្យការអធិស្ឋាននិងសន្តិភាពរបស់ព្រះនៅលើគាត់។ គាត់បាននិយាយថា "ថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យបំផុតជាមួយព្រះគឺជាថ្ងៃនៃការបូជា បន្ទាប់មកជាថ្ងៃនៃ Al-Qar" ។
ទាក់ទងនឹងយញ្ញបូជានោះ អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ សូមឲ្យការអធិស្ឋាន និងសន្តិភាពរបស់ព្រះជាម្ចាស់មកលើគាត់ បាននិយាយថា៖ «កូនប្រុសរបស់អ័ដាម មិនបានប្រព្រឹត្តអំពើដែលជាទីស្រឡាញ់ដល់ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិជាងការបង្ហូរឈាមនៅថ្ងៃបូជាទេ ហើយឈាមនោះបានធ្លាក់មកពីព្រះ។ ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិនៅកន្លែងមួយ មុននឹងវាធ្លាក់មកលើដី ហើយថាវានឹងមកដល់នៅថ្ងៃនៃការរស់ឡើងវិញ ដោយមានស្នែង ជើង និងរោមរបស់វា ដូច្នេះ ចូរមានព្រលឹង។
ក្នុងចំណោមលក្ខខណ្ឌនៃការបូជា គឺត្រូវមានអាយុសមរម្យ ហើយមិនមានពិការភាពទេ គឺត្រូវសម្លាប់ក្រោយពីបុណ្យ Eid ហើយអ្នកដែលថ្វាយយញ្ញបូជាចូលរួមក្នុងពិធីបូជា ហើយគាត់ចិញ្ចឹមគ្រួសារ និងញាតិសន្ដានរបស់ខ្លួន។ ហើយផ្តល់មួយភាគបីនៅក្នុងសប្បុរសធម៌។
ធម្មទេសនាខ្លីមួយនៅដប់ថ្ងៃដំបូងនៃ Dhul Hijjah
សូមសរសើរតម្កើងព្រះជាម្ចាស់តែមួយគត់ដែលមានសមត្ថភាពក្នុងការថ្វាយបង្គំ ដែលផ្តល់រង្វាន់ដល់អំពើល្អដប់ដង និងគុណចំពោះអ្នកណាដែលទ្រង់សព្វព្រះទ័យ ហើយយើងអធិស្ឋាន និងសួរសុខទុក្ខដល់មនុស្សទាំងឡាយ ដែលជាម្ចាស់របស់យើងគឺលោក Muhammad bin Abdullah ប៉ុន្តែដើម្បីបន្តទៅទៀត ថ្ងៃដ៏មានពរទាំងនេះស្ថិតក្នុងចំណោម ថ្ងៃជាទីស្រឡាញ់បំផុតចំពោះព្រះ ហើយនៅក្នុងពួកគេ វាគឺជាការចង់ធ្វើអំពើសុចរិត ដូចជាការតមអាហារជាដើម។
ការតមអាហារគឺជាអំពើដែលជាទីស្រឡាញ់បំផុតចំពោះព្រះ ហើយនៅក្នុងដប់ថ្ងៃដំបូងនៃ Dhul-Hijjah រង្វាន់ត្រូវបានកើនឡើងទ្វេដងសម្រាប់អ្នកដែលតម ដូច្នេះព្រះបានតបស្នងដល់គាត់នូវអ្វីដែលគាត់បានខកខានពីការតមដោយអរគុណដល់ថ្ងៃនេះ។
វាគឺជាការចង់បានផងដែរនៅក្នុងថ្ងៃពរជ័យទាំងនោះ សម្រាប់មនុស្សនិយាយថា takbeer រីករាយ និងសរសើរតម្កើងព្រះជាម្ចាស់ ពោលគឺការនិយាយដដែលៗថា គ្មានព្រះក្រៅពីព្រះជាម្ចាស់ ចូរសរសើរតម្កើងព្រះជាម្ចាស់ ហើយព្រះជាម្ចាស់ពិតជាអស្ចារ្យមែន តាមបញ្ជារបស់រ៉សូល សន្តិភាព។ ហើយពរជ័យមានដល់គាត់។
ក្នុងចំណោមអំពើដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងថ្ងៃដ៏ប្រពៃទាំងនេះ គឺការបូជាយញ្ញបូជា ហើយវាគឺជាការមួយដែលមូស្លីមចូលទៅជិតព្រះអម្ចាស់របស់គាត់ ហើយទទួលបានពរជ័យ និងសេចក្តីល្អសម្រាប់គាត់តាមរយៈវា។
ហើយនៅថ្ងៃនៃការឈរនៅ Arafah ដែលជាអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ សូមអោយការអធិស្ឋាន និងសន្តិភាពរបស់ព្រះជាម្ចាស់កើតមានលើគាត់ បាននិយាយថា "គ្មានថ្ងៃណាទៀតទេដែលព្រះជាម្ចាស់រំដោះអ្នកបំរើម្នាក់ចេញពីភ្លើង ចាប់ពីថ្ងៃនៃ Arafah ហើយគាត់បានទាញ ជិតដល់ហើយ ទ្រង់អួតអំពីពួកទេវតា» ដូច្នេះទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា តើអ្វី?
ពួកគេគោរពពិធីសាសនារបស់ព្រះ ឆ្លើយតបនឹងការអង្វររបស់លោក ទៅលេងផ្ទះរបស់លោក ហើយសរសើរលោកចំពោះពរជ័យដែលលោកបានប្រទានដល់ពួកគេ។
ពួកគេគឺជាអ្នកបំរើរបស់ព្រះ ដែលលើកតម្កើងព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់នៅលើផែនដី ស្វែងរកការសប្បាយរបស់ទ្រង់ ស្អប់ព្រះពិរោធរបស់ទ្រង់ និងឆ្លងកាត់ជ្រលងភ្នំ វាលខ្សាច់ និងភ្នំសម្រាប់ការសាងសង់ដំណាក់ដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ទ្រង់។
ព្រះដ៏មានគ្រប់ចេស្តាបានមានបន្ទូលថា៖ «ហើយសូមនឹកចាំដល់ព្រះនៅថ្ងៃនៃចំនួនមនុស្ស។
ធម្មទេសនាអំពីអំពើល្អក្នុងដប់ថ្ងៃដំបូងនៃ Dhu al-Hijjah
អំពើល្អជារបស់ដែលនៅសេសសល់សម្រាប់បុគ្គល ដូចជាមិនវិនាសទេ ប៉ុន្តែនៅជាមួយព្រះ ដើម្បីផ្តល់រង្វាន់ដល់មនុស្សក្នុងជីវិតបន្ទាប់ និងក្នុងចំណោមអំពើល្អដែលបុគ្គលធ្វើក្នុងដប់ថ្ងៃដំបូងនៃ Dhul-Hijjah:
ការប្រែចិត្តចំពោះព្រះ រាល់រដូវនៃការថ្វាយបង្គំ ដូចជាខែដ៏វិសុទ្ធនៃបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន និងដប់ថ្ងៃដំបូងនៃថ្ងៃ Dhul-Hijjah គឺជាឱកាសមួយសម្រាប់យើងក្នុងការប្រែចិត្តជាថ្មីចំពោះព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ ដើម្បីមានបំណងមិនត្រឡប់ទៅធ្វើបាបវិញ។ ស្វែងរកការអភ័យទោសពីទ្រង់ ប្រែចិត្តចំពោះទ្រង់ ហើយសុំទ្រង់សម្រាប់ការអភ័យទោស និងសេចក្តីល្អ។
ចេតនាគឺដើម្បីព្យាយាមក្នុងរដូវកាលទាំងនោះផងដែរ ត្បិតព្រះប្រទានរង្វាន់ដល់មនុស្សដោយការតាំងចិត្ត និងចេតនា ហើយបើទោះបីជារបាំងមួយស្ថិតនៅរវាងអ្នក និងអ្វីដែលអ្នកចង់អនុវត្តការគោរពប្រតិបត្តិក៏ដោយ នោះប្រហែលជាម្ចាស់របស់អ្នកនឹងផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវអ្វីដែលអ្នកបានដោះស្រាយ និងរង្វាន់។ អ្នកសម្រាប់អ្វីដែលអ្នកមានបំណងសម្រាប់ទ្រង់គឺសក្ដិសមនឹងការនោះ។
ក្នុងចំណោមអំពើដែលគួរឲ្យចង់បាន ក៏ក្នុងថ្ងៃដែលមានពរនោះដែរ គឺបុគ្គលជៀសវាងនូវអំពើដែលព្រះទ្រង់ហាមឃាត់ ហើយថាខ្លួនទៀងត្រង់ដោយប្រពៃ។
ថ្ងៃដ៏ប្រពៃទាំងនេះប្រមូលផ្តុំគ្នា ដែលសសរស្តម្ភនៃសាសនាឥស្លាម និងរាល់ការថ្វាយបង្គំគោរពបូជាចំពោះព្រះអម្ចាស់នៃអ្នកបំរើមកជួបជុំគ្នា ដែលនៅក្នុងនោះ ធម្មយាត្រាគឺសម្រាប់អ្នកដែលមានវត្តមាននៅវិហារឥស្លាម និងមានបំណងធ្វើ Hajj ហើយនៅក្នុងនោះ ការតមគឺសម្រាប់អ្នកដែលមិនបានធ្វើពិធីបុណ្យ Hajj ហើយនៅក្នុងការអធិស្ឋានត្រូវបានប្រារព្ធឡើង ហើយមនុស្សថ្វាយយញ្ញបូជា ប្រគេន និងលើកសំលេងដោយសរសើរ តាក់ប៊ី និងទះដៃ ហើយពួកគេទាំងអស់គឺជាសកម្មភាពនៃការថ្វាយបង្គំ។ ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ ហើយព្រះក៏គោរពសាសនារបស់ទ្រង់ជាមួយនឹងវា ហើយអនុញ្ញាតឲ្យទ្រង់នៅលើផែនដី។
អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ សូមឲ្យការអធិស្ឋាន និងសន្តិភាពរបស់ព្រះជាម្ចាស់មកលើគាត់ បាននិយាយថា “ Umrah to Umrah គឺជាការលះបង់សម្រាប់អ្វីដែលនៅចន្លោះពួកគេ ហើយការធ្វើធម្មយាត្រាដែលទទួលយកមិនមានរង្វាន់អ្វីក្រៅពីឋានសួគ៌។
