ការអធិស្ឋានគឺជាកាតព្វកិច្ចមួយក្នុងចំណោមកាតព្វកិច្ច ហើយវាគឺជាសសរស្តម្ភមួយក្នុងចំណោមសសរស្តម្ភទាំងប្រាំរបស់សាសនាឥស្លាម ដូច្នេះត្រូវតែអនុវត្តទាន់ពេលវេលាជាជាងការពន្យារពេល។ រក្សាភាពសោកសៅចេញពីបេះដូង បំភ្លឺវា នាំមកនូវអាហារូបត្ថម្ភ និងអ្វីៗជាច្រើនទៀត។ ដូច្នេះហើយ មូស្លីមត្រូវតែមានចិត្តចង់សូត្រ dhikr មិនថាបន្ទាប់ពីការអធិស្ឋាន ឬនៅពេលណាមួយផ្សេងទៀតឡើយ។
តើអ្វីជាគុណធម៌នៃការចងចាំបន្ទាប់ពីការអធិស្ឋាន?
រាល់អំពើល្អ ឬអំពើល្អដែលមូស្លីមធ្វើចំពោះព្រះ (ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ និងអស្ចារ្យ) នឹងទទួលបានរង្វាន់សម្រាប់គាត់ ហើយនេះអនុវត្តចំពោះការចងចាំបន្ទាប់ពីការអធិស្ឋាន ព្រោះការធ្វើម្តងទៀតនាំមកនូវសេចក្តីល្អទាំងអស់ ខណៈដែលមនុស្សសុចរិតប្រកួតប្រជែងដើម្បីភាពរីករាយរបស់ព្រះ និងបង្កើនឋានៈរបស់អ្នកបម្រើ។ ជាមួយនឹងព្រះអម្ចាស់របស់គាត់នៅឋានសួគ៌ ក៏ដូចជាការរំលឹកដល់ព្រះនៅក្នុងគ្រានៃភាពរុងរឿង ហើយមិនត្រឹមតែមានការលំបាកប៉ុណ្ណោះទេ វាជួយរក្សាទំនាក់ទំនងដ៏ល្អរវាងអ្នកបំរើ និងព្រះអម្ចាស់របស់គាត់ បន្ថែមពីលើការពិតដែលថាការរំលឹកបំភ្លឺមុខរបស់មូស្លីម បំបាត់កង្វល់ពី ហើយប្រទានពរដល់ការចិញ្ចឹមជីវិតរបស់គាត់។
ការចងចាំបន្ទាប់ពីការអធិស្ឋាន
ការអង្វរត្រឹមត្រូវម្តងទៀតបន្ទាប់ពីការអធិស្ឋានជាកាតព្វកិច្ចនាំមកនូវសេចក្តីល្អជាច្រើនដល់មូស្លីមហើយត្រូវបានរង្វាន់សម្រាប់ពួកគេនៅក្នុងពិភពលោកនេះនិងលោកិយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយពួកគេមិនមានកាតព្វកិច្ចទេដូច្នេះហើយអ្នកដែលបោះបង់ចោលពួកគេមិនមែនជាអំពើបាបទេ។ បានផ្តល់អនុសាសន៍ឱ្យធ្វើម្តងទៀត ពីព្រោះការចាកចេញពីពួកគេគឺជាការបរាជ័យក្នុងការធ្វើតាម Sunnah របស់អ្នកនាំសារ (សូមព្រះជាម្ចាស់ប្រទានពរដល់គាត់ និងផ្តល់សន្តិភាពដល់គាត់)។
Dhikr បន្ទាប់ពីការអធិស្ឋានជាកាតព្វកិច្ច
បន្ទាប់ពីធ្វើការអធិស្ឋាន និងនិយាយពាក្យជំរាបសួរពីវាហើយ វាអាចធ្វើពាក្យអង្វរម្តងទៀតបន្ទាប់ពីការអធិស្ឋាន។ មានពាក្យអង្វរជាច្រើនដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុង Sunnah របស់ព្យាការីដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ហើយយើងនឹងពន្យល់ពួកគេមួយចំនួនដូចខាងក្រោម៖
- ការសុំការលើកលែងទោសបីដង អ្វីដែលត្រូវបានបញ្ជាក់ពីអ្នកនាំសារ (សូមព្រះជាម្ចាស់ប្រទានពរដល់គាត់ និងផ្តល់សន្តិភាពដល់គាត់) គឺថាបន្ទាប់ពីការអធិស្ឋានជាកាតព្វកិច្ច (Fajr, Noon, Asr, Maghrib, Isha) គាត់ធ្លាប់និយាយថា “ខ្ញុំសុំការអភ័យទោសពី ឱព្រះជាម្ចាស់អើយ ទូលបង្គំសូមការអត់ទោសពីព្រះជាម្ចាស់ ទូលបង្គំសូមអភ័យទោសពីព្រះជាម្ចាស់ ឱព្រះជាម្ចាស់អើយ ព្រះអង្គជាសន្តិភាព ហើយពីព្រះអង្គជាសន្តិភាព សូមប្រទានពរដល់ទូលបង្គំ»។
- ការបង្រួបបង្រួមរបស់ព្រះ (ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិដ៏អស្ចារ្យ) ការលើកតម្កើងនិងថ្វាយបង្គំទ្រង់ដោយពាក្យដដែលៗថាៈ "គ្មានព្រះទេក្រៅពីព្រះជាម្ចាស់ទ្រង់មានតែមួយគត់ហើយគ្មានដៃគូទេ។ ឱព្រះជាម្ចាស់អើយ គ្មានឧបសគ្គចំពោះអ្វីដែលអ្នកបានប្រទាននោះទេ ហើយក៏គ្មានអ្នកផ្តល់ឱ្យនូវអ្វីដែលអ្នកបានរឹបអូសដែរ ហើយគ្មាននរណាម្នាក់ដែលធ្ងន់ធ្ងរអាចទទួលបានផលប្រយោជន៍ពីអ្នកឡើយ»។
- ការអង្វរម្តងទៀត៖ «គ្មានព្រះទេ មានតែព្រះមួយអង្គគត់ ដែលគ្មានដៃគូ ទ្រង់ជាកម្មសិទ្ធិ ហើយជារបស់ដែលសរសើរទ្រង់ ហើយទ្រង់មានសមត្ថភាពគ្រប់បែបយ៉ាង ទ្រង់គ្មានអំណាច ឬកម្លាំងអ្វីក្រៅតែពីព្រះទេ។ ព្រះ ហើយយើងរាល់គ្នាមិនគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះណាក្រៅពីទ្រង់ឡើយ ពររបស់ទ្រង់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ទ្រង់ ហើយជាការសរសើរដល់ទ្រង់ គ្មានព្រះណាក្រៅពីព្រះឡើយ។ ស្អប់វា»។
- “សូមលើកតម្កើងព្រះជាម្ចាស់ សរសើរតម្កើងព្រះជាម្ចាស់ ហើយព្រះជាម្ចាស់ពិតជាអស្ចារ្យណាស់” មូស្លីមធ្វើម្តងទៀតសាមសិបបីដង បន្ទាប់ពីរាល់ការអធិស្ឋានប្រចាំថ្ងៃទាំងប្រាំ។
- វាត្រូវបានផ្ដល់អនុសាសន៍ឱ្យសូត្រ "និយាយថា 'ទ្រង់គឺជាព្រះមួយ'" ពីរ Mu'awwidhayn និង Ayat al-Kursi បន្ទាប់ពីសាឡាមនៃរាល់ការអធិស្ឋាន។
- "ឱព្រះជាម្ចាស់អើយ ជួយប្រាប់ខ្ញុំផង សូមអរគុណ និងថ្វាយបង្គំព្រះអង្គផង"។
ការចងចាំបន្ទាប់ពីការអធិស្ឋាន Fajr
មានសេចក្តីរាយការណ៍ថា អ្នកនាំសារ (សូមឱ្យសេចក្តីអធិស្ឋានរបស់ព្រះ និងសេចក្តីសុខសាន្តដល់គាត់) ធ្លាប់អង្គុយបន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការអធិស្ឋានពេលព្រលឹម ដើម្បីទូលអង្វរម្តងទៀត ហើយគូកន និងអ្នកដើរតាមព្រះអង្គ ក៏ព្រោះតែសេចក្តីល្អដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងរឿងនេះ ហើយខិតទៅជិត។ ព្រះ (ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ) ហើយវាជាការចង់បានសម្រាប់មូស្លីមដើម្បីធ្វើតាម Sunnah របស់ព្យាការី (សូមឱ្យការអធិស្ឋានរបស់ព្រះនិងសន្តិភាពដល់គាត់) សន្តិភាពមានលើគាត់) ហើយក្នុងចំណោមការអង្វរដែលអាចនិយាយបានបន្ទាប់ពីការសួរសុខទុក្ខរបស់ ការអធិស្ឋាន Fajr:
- “គ្មានព្រះណាទេ ក្រៅពីមានព្រះតែមួយអង្គ គ្មានដៃគូ ទ្រង់ជាកម្មសិទ្ធិ ហើយជាការសរសើរដល់ទ្រង់ ហើយទ្រង់មានសមត្ថភាពគ្រប់យ៉ាង”។ (ធ្វើម្តងទៀតបីដង)
- "ឱអល់ឡោះ ខ្ញុំសុំឱ្យអ្នកនូវចំណេះដឹងដែលមានប្រយោជន៍ ហើយពួកគេមានការទទួលដ៏ល្អ និងធ្វើតាម"។ (ម្តង)
- "ឱព្រះជាម្ចាស់រំដោះខ្ញុំពីនរក" ។ (ប្រាំពីរដង)
- “ឱព្រះជាម្ចាស់អើយ ព្រះអង្គជាព្រះអម្ចាស់របស់ទូលបង្គំ គ្មានព្រះក្រៅពីព្រះអង្គទេ ព្រះអង្គបានបង្កើតទូលបង្គំ ហើយទូលបង្គំជាអ្នកបំរើរបស់ព្រះអង្គ ហើយទូលបង្គំគោរពតាមសម្ពន្ធមេត្រី និងការសន្យារបស់ព្រះអង្គ តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ទូលបង្គំទទួលស្គាល់ព្រះពររបស់ព្រះអង្គ ហើយទូលបង្គំទទួលស្គាល់អំពើបាបរបស់ខ្ញុំ សូមអត់ទោសអោយទូលបង្គំផង ដ្បិតគ្មានអ្នកណាអត់ទោសបាបក្រៅពីទ្រង់ឡើយ ទូលបង្គំសូមជ្រកកោនក្នុងទ្រង់ ពីអំពើអាក្រក់ដែលទូលបង្គំបានធ្វើ»។ (ម្តង)
- "ហាលេលូយ៉ា និងការសរសើរ ចំនួននៃការបង្កើតរបស់ទ្រង់ និងការពេញចិត្តដូចគ្នា និងទម្ងន់នៃបល្ល័ង្ករបស់ទ្រង់ ហើយពាក្យរបស់ទ្រង់កាន់តែខ្លាំងក្លា" ។
ការចងចាំបន្ទាប់ពីការអធិស្ឋានពេលព្រឹក
បន្ទាប់ពីការអធិស្ឋានពេលព្រឹក ឬពេលព្រលឹម ជនមូស្លីមសូត្រ Ayat al-Kursi ម្តង បន្ទាប់មកសូត្រ (និយាយថា "ទ្រង់ជាព្រះតែមួយ") បីដង បន្ទាប់មកគាត់សូត្រ Mu'awwidhatayn បីដងសម្រាប់គ្នា បន្ទាប់មកសូត្រ ការអង្វរបន្ទាប់ពីការអធិស្ឋានដែលមានដូចជា:
- “យើងបានមកដល់ហើយ នគរជារបស់ព្រះ ហើយសរសើរតម្កើងដល់ព្រះ គ្មានព្រះណាមានតែព្រះអង្គឯង គ្មានដៃគូទេ អំណាចជាកម្មសិទ្ធិរបស់ទ្រង់ ហើយជាការសរសើរ ហើយទ្រង់មានសមត្ថភាពគ្រប់បែបយ៉ាង។ ទូលបង្គំទូលសូមទ្រង់នូវសេចក្តីល្អនៃថ្ងៃនេះ និងសេចក្តីល្អនៃអ្វីដែលកើតមានក្រោយមក ហើយទូលបង្គំសូមជ្រកកោនក្នុងទ្រង់ពីសេចក្តីអាក្រក់នៃថ្ងៃនេះ និងសេចក្តីអាក្រក់នៃអ្វីដែលកើតមានក្រោយមក។ ភាពខ្ជិលច្រអូស និងភាពក្រអឺតក្រទម ព្រះអម្ចាស់នៃទូលបង្គំ ទូលបង្គំសូមជ្រកកោនក្នុងទ្រង់ពីទារុណកម្មក្នុងភ្លើង និងការធ្វើទារុណកម្មនៅក្នុងផ្នូរ»។ (ម្តង)
- "ខ្ញុំពេញចិត្តនឹងព្រះជាម្ចាស់ជាព្រះអម្ចាស់របស់ខ្ញុំ ជាមួយឥស្លាមជាសាសនារបស់ខ្ញុំ និងជាមួយលោក Muhammad សូមព្រះជាម្ចាស់ប្រទានពរដល់គាត់ និងផ្តល់សន្តិភាពដល់គាត់ក្នុងនាមជាហោរារបស់ខ្ញុំ។" (បីដង)
- “ឱព្រះជាម្ចាស់អើយ ទូលបង្គំបានក្លាយជាសាក្សីដល់ទ្រង់ ហើយធ្វើជាបន្ទាល់ចំពោះអ្នកកាន់បល្ល័ង្ករបស់ទ្រង់ និងចំពោះទេវតារបស់ទ្រង់ និងគ្រប់ការបង្កបង្កើតរបស់ទ្រង់ថា ទ្រង់គឺជាព្រះ គ្មានព្រះក្រៅពីទ្រង់តែម្នាក់ឯង គ្មានដៃគូ និង ថាលោក Muhammad គឺជាអ្នកបំរើរបស់អ្នក និងជាអ្នកនាំសារ។ (បួនដង)
- “ឱព្រះជាម្ចាស់អើយ ពរជ័យណាដែលកើតមកលើទូលបង្គំ ឬការបង្កើតរបស់ទ្រង់ គឺមកពីទ្រង់តែមួយគត់ ដោយគ្មានដៃគូ។ ទ្រង់គឺជាការសរសើរ និងអរព្រះគុណដល់ព្រះ។ (ម្តង)
- "អល់ឡោះគឺគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ខ្ញុំ គ្មានព្រះក្រៅពីទ្រង់ទេ ខ្ញុំបានទុកចិត្តលើទ្រង់ ហើយទ្រង់គឺជាព្រះអម្ចាស់នៃបល្ល័ង្កដ៏អស្ចារ្យ"។ (ប្រាំពីរដង)
- «ក្នុងព្រះនាមនៃព្រះ ដែលគ្មាននាមណាអាចត្រូវបានបំផ្លាញនៅលើផែនដី ឬនៅស្ថានសួគ៌ឡើយ ហើយទ្រង់គឺជាព្រះដែលឮគ្រប់យ៉ាង ជាអ្នកដឹងគ្រប់យ៉ាង»។ (បីដង)
- "យើងបានក្លាយទៅជាធម្មជាតិនៃសាសនាឥស្លាម លើពាក្យស្មោះត្រង់ លើសាសនារបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់ សូមព្រះជាម្ចាស់ប្រទានពរដល់គាត់ និងផ្តល់សន្តិភាពដល់គាត់ ហើយនៅលើសាសនារបស់ឪពុកយើង អាប្រាហាំ ជាមូស្លីមទៀងត្រង់ ហើយគាត់មិនមែនទេ។ មួយនៃ polytheists ។ (ម្តង)
- "យើងបានរស់ឡើងវិញ ហើយនគរជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះជាម្ចាស់ ព្រះអម្ចាស់នៃពិភពលោក។ ឱព្រះជាម្ចាស់អើយ ទូលបង្គំសុំឱ្យទ្រង់នូវសេចក្តីល្អនៃថ្ងៃនេះ ការសញ្ជ័យ ជ័យជំនះ ពន្លឺ ពរជ័យ និងការណែនាំរបស់វា ហើយទូលបង្គំសូមជ្រកកោននៅក្នុង អ្នករួចពីអំពើអាក្រក់នៃអ្វីដែលមាននៅក្នុងវា និងអំពើអាក្រក់ដែលកើតឡើងបន្ទាប់ពីវា»។ (ម្តង)
តើ dhikr បន្ទាប់ពីការអធិស្ឋាន Duha គឺជាអ្វី?
ការអធិស្ឋាន Duha មិនមែនជាការអធិស្ឋានជាកាតព្វកិច្ចសម្រាប់មូស្លីមនោះទេ ផ្ទុយទៅវិញវាគឺជា Sunnah លើសិទ្ធិអំណាចរបស់ Messenger (សូមព្រះជាម្ចាស់ប្រទានពរដល់គាត់ និងផ្តល់សន្តិភាពដល់គាត់) មានន័យថា អ្នកណាដែលធ្វើ នឹងទទួលបានរង្វាន់សម្រាប់វា ហើយអ្នកណាក៏ដោយ បោះបង់ចោលវាគ្មានអ្វី និងគ្មានអំពើបាបលើគាត់។ មានការលើកឡើងថាវាត្រូវបានណែនាំឱ្យធ្វើម្តងទៀតបន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការអធិស្ឋាននេះ ដែលជាការសុំការអភ័យទោសមួយរយដង ហើយនោះនៅពេលដែលវាត្រូវបានរាយការណ៍អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ Aisha (សូមព្រះជាម្ចាស់ ពេញចិត្តនឹងនាង) នាងបាននិយាយថា៖
"អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ (សូមព្រះជាម្ចាស់ប្រទានពរដល់គាត់ និងផ្តល់សន្តិភាពដល់គាត់) បានអធិស្ឋាន Duha បន្ទាប់មកបាននិយាយថា ឱព្រះជាម្ចាស់អើយ សូមអត់ទោសឱ្យទូលបង្គំ ហើយទទួលយកការប្រែចិត្តពីទូលបង្គំ។ ពិតប្រាកដណាស់ ទ្រង់គឺជាអ្នកដែលមានមេត្តាករុណាបំផុត" រហូតដល់គាត់បាននិយាយវាមួយរយដង។
ការចងចាំបន្ទាប់ពីការអធិស្ឋានថ្ងៃសុក្រ
ថ្ងៃសុក្រគឺជាថ្ងៃឈប់សំរាកសម្រាប់មូស្លីម ដូច្នេះវាជាការចង់សូត្រនូវការចងចាំ និងការអង្វរជាច្រើននៅលើវា ប៉ុន្តែរ៉សូល (សូមព្រះជាម្ចាស់ប្រទានពរដល់គាត់ និងផ្តល់សន្តិភាពដល់គាត់) មិនបានបញ្ជាក់ពីការរំលឹកជាក់លាក់សម្រាប់វាទេ ហើយការរំលឹកដែលមូស្លីមធ្វើម្តងទៀត។ បន្ទាប់ពីការអធិស្ឋានថ្ងៃសុក្រគឺជាការរំលឹកដូចគ្នាដែលគាត់បានធ្វើម្តងទៀតបន្ទាប់ពីការអធិស្ឋានផ្សេងទៀតដោយសុំព្រះ (សិរីល្អដល់គាត់) សម្រាប់ការអភ័យទោស។ បីដងបន្ទាប់ពីការអធិស្ឋានបន្ទាប់មកគាត់និយាយថា:
- “ឱព្រះជាម្ចាស់អើយ ទ្រង់ជាសន្តិភាព ហើយមកពីទ្រង់គឺជាសន្តិភាព បពិត្រព្រះដ៏មានព្រះភាគ ជាម្ចាស់នៃសិរីល្អ ទ្រង់គ្មានព្រះក្រៅពីព្រះតែមួយអង្គ គ្មានដៃគូ។ គ្មានព្រះក្រៅពីព្រះទេ ហើយយើងក៏មិនថ្វាយបង្គំក្រៅពីទ្រង់ដែរ ពរទ្រង់ជារបស់ គុណរបស់ទ្រង់ ហើយជាការសរសើរដល់ទ្រង់ គ្មានព្រះក្រៅពីព្រះទេ»។ ទោះជាអ្នកមិនជឿក៏ស្អប់គាត់ដែរ»។
- លើកតម្កើងព្រះជាម្ចាស់សាមសិបបីដង លើកតម្កើងព្រះជាម្ចាស់សាមសិបបីដង និងលើកតម្កើងព្រះជាម្ចាស់សាមសិបបីដង។
- “គ្មានព្រះណាទេ ក្រៅពីព្រះតែមួយអង្គគ្មានដៃគូ ទ្រង់ជាកម្មសិទ្ធិនៃការគ្រប់គ្រង និងការសរសើរ ហើយទ្រង់មានសមត្ថភាពគ្រប់យ៉ាង”។ (មួយរយដង)
- អាន Surat Al-Ikhlas និង Al-Mu'awwidhatain ម្តង។
អនុមោទនា ការអធិស្ឋានពេលថ្ងៃត្រង់
ការអធិស្ឋានពេលថ្ងៃត្រង់គឺជាការអធិស្ឋានជាកាតព្វកិច្ចមួយក្នុងចំណោមការអធិស្ឋានជាកាតព្វកិច្ចទាំងប្រាំសម្រាប់មូស្លីម។ បន្ទាប់ពីការអធិស្ឋានជាកាតព្វកិច្ច មនុស្សម្នាក់អាចនិយាយឡើងវិញនូវការអង្វរដែលបានរៀបរាប់ពីមុនក្រោមចំណងជើងនៃការអង្វរបន្ទាប់ពីការអធិស្ឋានជាកាតព្វកិច្ច។ ការអង្វរមួយចំនួនក៏អាចធ្វើម្តងទៀតបានដូចជា៖
- “ឱព្រះជាម្ចាស់អើយ សូមទ្រង់កុំទុកឲ្យទូលបង្គំនូវអំពើបាបណាមួយ លើកលែងតែទ្រង់អត់ទោសឲ្យវា ហើយការព្រួយបារម្មណ៍ លើកលែងតែទ្រង់បានធូរស្បើយ ឬជំងឺ លើកលែងតែទ្រង់បានប្រោសឲ្យវា ឬពិការ លើកលែងតែទ្រង់បិទបាំង ឬអាហារ លើកលែងតែទ្រង់ពង្រីក កុំខ្លាច លើកលែងតែអ្នកធានាវា ឬអំពើអាក្រក់ លើកលែងតែអ្នកដកវាចេញ ហើយមិនត្រូវការអ្វីដែលជាការពេញចិត្តរបស់អ្នក ហើយអ្វីដែលល្អ លើកលែងតែអ្នកបំពេញវា។ ឱ!
- “ឱព្រះជាម្ចាស់អើយ ទូលបង្គំសូមជ្រកកោនក្នុងទ្រង់ពីភាពកំសាក និងសេចក្តីវេទនា ទូលបង្គំសូមជ្រកកោនក្នុងទ្រង់ពីការត្រូវបានបញ្ជូនត្រឡប់ទៅរកយុគដ៏វេទនាបំផុត ទូលបង្គំសូមជ្រកកោនក្នុងទ្រង់ពីការល្បួងនៃលោកីយនេះ ហើយទូលបង្គំសូមជ្រកកោនក្នុងទ្រង់ពីទារុណកម្ម។ នៃផ្នូរ។”
- «គ្មានព្រះណាក្រៅពីព្រះជាព្រះដ៏ឧត្តុង្គឧត្តមដែលមានព្រះហឫទ័យអត់ធ្មត់ គ្មានព្រះណាក្រៅពីព្រះជាម្ចាស់នៃបល្ល័ង្កដ៏អស្ចារ្យ ហើយសរសើរតម្កើងព្រះជាម្ចាស់នៃពិភពលោក»។
តើ dhikr បន្ទាប់ពីការអធិស្ឋាន Asr គឺជាអ្វី?
មិនមាន dhikr ជាក់លាក់ណាមួយដែលទាក់ទងនឹងការអធិស្ឋានពេលរសៀលនោះទេ ព្រោះថាមូស្លីមអាចនិយាយឡើងវិញនូវ dhikr ដែលត្រូវបានណែនាំអោយនិយាយបន្ទាប់ពីការអធិស្ឋានជាកាតព្វកិច្ចណាមួយ ក្នុងចំណោមពាក្យអង្វរផ្សេងទៀត ឬ dhikr បន្ទាប់ពីការអធិស្ឋានដែលអាចនិយាយបានបន្ទាប់ពីការសូត្រមន្តនៃការអធិស្ឋានពេលរសៀល។ លំនាំតាម:
- “បពិត្រព្រះអង្គអើយ ទូលបង្គំសូមឲ្យលោកបានធូរស្រាលក្នុងពេលមានទុក្ខលំបាក ការធូរស្រាលក្រោយពីទុក្ខលំបាក និងសេចក្តីចម្រើនឡើងវិញក្រោយពីការលំបាក។
- “ខ្ញុំសុំការអត់ទោសពីព្រះជាម្ចាស់ ក្រៅពីព្រះអង្គដែលមិនមាន ព្រះដ៏មានព្រះជន្មគង់វង្ស ព្រះអង្គគង់នៅជានិច្ច ព្រះដ៏មានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណាបំផុត ព្រះដ៏មានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណាបំផុត ជាម្ចាស់នៃព្រះមហាក្សត្រ និងកិត្តិយស ហើយខ្ញុំសូមឱ្យទ្រង់ប្រែចិត្តជំនួសខ្ញុំដោយការប្រែចិត្ត។ នៃអ្នកបម្រើដ៏រាបទាប ទន់ខ្សោយ ក្រីក្រ វេទនា ទុគ៌ត អ្នកបម្រើដែលស្វែងរកការការពារសម្រាប់ខ្លួនគាត់ ដែលមិនមានផលប្រយោជន៍ ឬគ្រោះថ្នាក់សម្រាប់ខ្លួនគាត់ ឬមរណភាព ឬជីវិត និងការរស់ឡើងវិញ។
- “ឱព្រះជាម្ចាស់អើយ ទូលបង្គំសូមជ្រកកោននៅក្នុងទ្រង់ ពីព្រលឹងដែលមិនស្កប់ស្កល់ ពីចិត្តដែលមិនរាបទាប ពីចំណេះដឹងដែលមិនមានប្រយោជន៍ ពីការអធិស្ឋានដែលមិនបានថ្វាយ និងពីការអង្វរដែលមិនឮ។
ការចងចាំបន្ទាប់ពីការអធិស្ឋាន Maghrib
មានការចងចាំជាច្រើនបន្ទាប់ពីការអធិស្ឋាន Maghrib ដែលមួយចំនួនអាចត្រូវបានរៀបរាប់ដូចខាងក្រោម:
- សូត្របទបល្ល័ង្កម្តងថាៈ “អល់ឡោះ គ្មានព្រះក្រៅពីទ្រង់ ដែលជាព្រះដ៏មានព្រះជន្មគង់វង្ស ជាអ្នកទ្រទ្រង់ខ្លួនឯង គ្មានការយោគយល់ដល់ទ្រង់ ឬដំណេកឡើយ អ្វីៗនៅលើមេឃ និងរបស់ណាដែលមាននៅលើផែនដី ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ទ្រង់។ សុំអង្វរជាមួយទ្រង់ លើកលែងតែមានការអនុញ្ញាតពីទ្រង់? ទ្រង់ដឹងពីអ្វីដែលនៅចំពោះមុខពួកគេ និងអ្វីដែលនៅពីក្រោយពួកគេ ហើយពួកគេមិនយល់ពីចំណេះដឹងណាមួយរបស់ទ្រង់ លើកលែងតែអ្វីដែលទ្រង់សព្វព្រះហឫទ័យ ទ្រង់ពង្រីកបល្ល័ង្ករបស់ទ្រង់”។ កុំនឿយហត់ចំពោះទ្រង់ឡើយ ដ្បិតទ្រង់ជាព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត ជាមហាអស្ចារ្យ»។
- ការអានចុងបញ្ចប់នៃ Surah Al-Baqarah: "អ្នកនាំសារបានជឿលើអ្វីដែលត្រូវបានបញ្ជូនមកគាត់ពីម្ចាស់របស់គាត់ ហើយអ្នកជឿម្នាក់ៗជឿលើព្រះជាម្ចាស់ ទេវតារបស់ទ្រង់ សៀវភៅរបស់ទ្រង់ និងអ្នកនាំសាររបស់ទ្រង់។ ពួកអ្នកនាំសារ ហើយពួកគេបាននិយាយថា ពួកយើងបានស្តាប់ ហើយស្តាប់បង្គាប់ ការអត់ទោសរបស់ទ្រង់ ព្រះអម្ចាស់នៃយើង ហើយចំពោះទ្រង់ គឺជាការត្រឡប់មកវិញ។ ព្រះអង្គម្ចាស់នៃយើងខ្ញុំអើយ សូមព្រះអង្គកុំទទួលខុសត្រូវ ប្រសិនបើយើងខ្ញុំភ្លេច ឬធ្វើខុស ព្រះអង្គម្ចាស់នៃយើងខ្ញុំ សូមព្រះអង្គកុំដាក់បន្ទុកលើយើង ដូចព្រះអង្គបានដាក់បន្ទុកលើព្រះអង្គម្ចាស់របស់យើង ហើយសូមកុំដាក់បន្ទុកដល់យើងខ្ញុំ។ ដោយអ្វីដែលយើងមិនអាចទ្រាំបាន ហើយអត់ទោសឲ្យយើង ហើយអត់ទោសឲ្យយើង ហើយអាណិតយើងខ្ញុំផង ទ្រង់ជាព្រះនៃយើង ដូច្នេះ សូមឲ្យយើងឈ្នះលើពួកអ្នកមិនជឿ។
- អាន Surah Al-Ikhlas និង Al-Mu'awwidhatayn បីដងសម្រាប់ពួកគេម្នាក់ៗ។
- “ល្ងាច និងពេលល្ងាចរបស់យើងជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះជាម្ចាស់ ហើយសរសើរតម្កើងព្រះជាម្ចាស់ គ្មានព្រះណាក្រៅពីព្រះតែមួយគត់ គ្មានដៃគូ ការគ្រប់គ្រងរបស់ទ្រង់ជាកម្មសិទ្ធិ ហើយទ្រង់គឺជាការសរសើរ ហើយទ្រង់មានសមត្ថភាពគ្រប់បែបយ៉ាង។ អ្នករាល់គ្នាសម្រាប់សេចក្ដីល្អក្នុងយប់នេះ និងសេចក្ដីល្អនៃអ្វីដែលកើតឡើងក្រោយមក ហើយខ្ញុំសុំជ្រកកោនក្នុងទ្រង់ពីសេចក្ដីអាក្រក់ក្នុងយប់នេះ និងអំពើអាក្រក់ដែលកើតឡើងក្រោយមក»។ ភាពក្រអឺតក្រទម ព្រះអម្ចាស់នៃទូលបង្គំ ទូលបង្គំសូមជ្រកកោនក្នុងទ្រង់ពីទារុណកម្មក្នុងភ្លើង និងការធ្វើទារុណកម្មនៅក្នុងផ្នូរ។ (ម្តង)
- “ខ្ញុំពេញចិត្តនឹងព្រះជាម្ចាស់ ជាព្រះអម្ចាស់ សាសនាឥស្លាម និងលោក Muhammad (សូមព្រះជាម្ចាស់ប្រទានពរដល់គាត់ និងផ្តល់សន្តិភាពដល់គាត់) ជាហោរា។ (បីដង)
- «ក្នុងព្រះនាមនៃព្រះ ដែលគ្មាននាមណាអាចត្រូវបានបំផ្លាញនៅលើផែនដី ឬនៅស្ថានសួគ៌ឡើយ ហើយទ្រង់គឺជាព្រះដែលឮគ្រប់យ៉ាង ជាអ្នកដឹងគ្រប់យ៉ាង»។ (បីដង)
- “បពិត្រព្រះអង្គ យើងបានដល់ពេលល្ងាច ហើយដោយសារទ្រង់ យើងបានទៅជាពេលព្រឹក ហើយដោយទ្រង់ យើងរស់នៅ ហើយស្លាប់ដោយសារទ្រង់ ហើយត្រឡប់មកឯទ្រង់វិញ”។ (ម្តង)
- "យើងបានរស់នៅលើធម្មជាតិនៃសាសនាឥស្លាម លើពាក្យស្មោះត្រង់ លើសាសនារបស់ព្យាការី Muhammad របស់យើង (សូមព្រះជាម្ចាស់ប្រទានពរដល់គាត់ និងផ្តល់សន្តិភាពដល់គាត់) និងនៅលើសាសនារបស់ឪពុកយើង Abraham ដែលជាមូស្លីមស្មោះត្រង់ ហើយគាត់មិនមែនជា នៃពួក polytheists ។ (ម្តង)
- “ឱព្រះជាម្ចាស់អើយ ព្រះអង្គជាព្រះរបស់ទូលបង្គំ គ្មានព្រះក្រៅពីព្រះអង្គឡើយ ទូលបង្គំទុកព្រះទ័យលើព្រះអង្គ ហើយព្រះអង្គជាព្រះអម្ចាស់នៃបល្ល័ង្កដ៏ថ្លៃថ្លា អ្វីក៏ដោយដែលព្រះជាម្ចាស់សព្វព្រះហឫទ័យនឹងកើតឡើង ហើយអ្វីៗដែលព្រះអង្គមិនបានធ្វើ នឹងមិនកើតឡើងឡើយ ហើយមាន គ្មានអំណាច ឬកម្លាំងអ្វីឡើយ លើកលែងតែនៅក្នុងព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត ដ៏ឧត្តុង្គឧត្តម ទូលបង្គំដឹងថា ព្រះទ្រង់មានសមត្ថភាពគ្រប់បែបយ៉ាង ហើយថាព្រះទ្រង់គ្របដណ្ដប់លើអ្វីៗទាំងអស់” ឱព្រះជាម្ចាស់អើយ ទូលបង្គំសូមជ្រកកោនក្នុងព្រះអង្គពីអំពើអាក្រក់នៃខ្លួនខ្ញុំ និងពី អំពើអាក្រក់របស់សត្វលោកទាំងអស់ ដែលព្រះអង្គបានទន្ទ្រានខាងមុខ ពិតប្រាកដណាស់ ម្ចាស់របស់ខ្ញុំ ទ្រង់គង់លើផ្លូវត្រង់»។ (ម្តង)
- «សូមលើកតម្កើងដល់ព្រះ ហើយសរសើរដល់ទ្រង់» (មួយរយដង)។
តើការរំឭកក្រោយការអធិស្ឋានមានប្រយោជន៍អ្វីខ្លះ?
ការចងចាំបន្ទាប់ពីការអធិស្ឋានមានអត្ថប្រយោជន៍ជាច្រើនព្រោះវានាំមកនូវសេចក្តីល្អដល់មូស្លីមក្នុងលោកនេះ និងលោកិយ ហើយអត្ថប្រយោជន៍ខ្លះអាចបង្ហាញដូចខាងក្រោម៖
- ការពារមូស្លីម និងការពារគាត់ពីការខ្សឹបខ្សៀវរបស់សាតាំង និងអំពើអាក្រក់នៃពិភពលោក។
- ការបើកទ្វារនៃភាពល្អ និងការចិញ្ចឹមជីវិត និងធ្វើឱ្យអ្វីៗកាន់តែងាយស្រួលនៅក្នុងពិភពលោកនេះ។
- បង្កើនអារម្មណ៍នៃការធានា ភាពស្ងប់ស្ងាត់ និងស្ងប់ស្ងាត់។
- ការខិតទៅជិតព្រះ (សិរីល្អដល់ទ្រង់) តាមរយៈការរំលឹក និងការអង្វរ ហើយនេះគឺជាសកម្មភាពមួយនៃការគោរពប្រណិប័តន៍ដែលអ្នកបំរើបានទទួលរង្វាន់។
- ការលុបបំបាត់អំពើបាប និងទទួលបានអំពើល្អ ពីព្រោះនៅក្នុងការចងចាំទាំងនេះមានការស្នើសុំការលើកលែងទោសពីព្រះ (ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ) ការលើកតម្កើងទ្រង់ ថ្វាយបង្គំទ្រង់ និងសរសើរទ្រង់ចំពោះព្រះពររបស់ទ្រង់។
