សាសនាគឺជាមាគ៌ានៃសេចក្តីសុចរិតសម្រាប់យើង ហើយវាជាច្បាប់នៃយុត្តិធម៌សួគ៌ាដែលគ្រប់គ្រងលើមនសិការរបស់យើង ហើយសាសនាត្រូវបានគេរកឃើញថាគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស និងសម្រេចបាននូវសមភាព យុត្តិធម៍ និងក្តីមេត្តា ហើយបំបាត់ភាពល្ងង់ខ្លៅនៃការគិត និងអាកប្បកិរិយា ហើយលើសពីនេះទៅទៀត សន្តិភាពដែលសាសនាសម្រេចបានរវាងគ្រប់ជាតិសាសន៍ និងសាសនាផ្សេងគ្នា ធ្វើឱ្យមនុស្សកាន់តែមានភាពពិត។
ឃ្លាអំពីសាសនា
សាសនាជារដ្ឋធម្មនុញ្ញដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងចំណោមមនុស្ស ច្បាប់របស់វាគឺការអត់ឱន សេចក្ដីស្រឡាញ់ និងភាពស្មោះត្រង់។
ឱព្រះជាម្ចាស់អើយ អ្នកបានធ្វើឱ្យខ្ញុំជឿលើសាសនារបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់របស់យើង សូមព្រះជាម្ចាស់ប្រទានពរដល់គាត់ និងផ្តល់សន្តិភាពដល់គាត់ ដូច្នេះសូមឱ្យខ្ញុំដើរតាមមាគ៌ារបស់គាត់។
សាសនាមិនត្រឹមតែជាហ្វាវ៉ាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាគឺជាការប្រព្រឹត្តល្អ ចិត្តបរិសុទ្ធ និងកំណែទម្រង់នៅលើផែនដី។
ចូរនិយាយអំពីសាសនារបស់អ្នកដោយអាកប្បកិរិយាត្រឹមត្រូវ និងចិត្តមេត្តា។
ការគោរពរបស់អ្នកចំពោះសាសនាផ្សេងៗ គឺជាការគោរពខ្ពស់បំផុតសម្រាប់សាសនារបស់អ្នក។
ឃ្លាដ៏ស្រស់ស្អាតអំពីសាសនា
ហើយសេចក្ដីសុខត្រូវនៅក្នុងចិត្ត បើសេចក្ដីសុខបានពេញខ្លួនគេ នោះមានក្លិនដូចទឹកអប់ ហើយបើសាសនាបំពេញឲ្យបានពេញខ្លួន នោះមានក្លិនក្រអូប។
ហើយសម្រាប់អ្នកសាសនា គឺមានសេចក្តីស្រឡាញ់នៅក្នុងចិត្តរបស់ខ្ញុំ អ៊ីស្លាមគឺជាពន្លឺ សេចក្តីស្រឡាញ់ និងសន្តិភាព។
សាសនាជាខ្យល់អាកាសដ៏ល្អដែលធ្វើឲ្យចិត្តយើងស្រស់ស្រាយពីបញ្ហាក្នុងជីវិត និងស្មារតី។
ចូររក្សាសាសនារបស់អ្នកចុះ ដ្បិតអ្នកណាដែលរក្សាសាសនារបស់ខ្លួន ព្រះនឹងការពារអ្នកនោះ។
សាសនារបស់ខ្ញុំ ហើយខ្ញុំរកមិនឃើញសាសនាស្អាតជាងអ្នកទេ មេត្តាដល់មនុស្សក្មេង ការផ្គត់ផ្គង់មនុស្សចាស់ គ្របដណ្ដប់ស្ត្រី និងមេត្តាដល់មនុស្សចាស់ នេះជាសាសនានៃមេត្តា និងពន្លឺ។
ឃ្លាខ្លីៗអំពីសាសនា
សាសនាមិនត្រឹមតែជាការគោរពបូជា និងពិធីសាសនាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាជីវិតពោរពេញទៅដោយសេចក្ដីមេត្តាករុណា។
អ្នករាល់គ្នាដែលមានសាសនាមានសេចក្ដីសញ្ញា។
ចុះបើអ្នកគ្មានសាសនា អ្នកនឹងរស់នៅក្នុងភាពចង្អៀត និងភាពងងឹតនៃវិញ្ញាណ។
បទបញ្ញត្តិមួយនៃសាសនាគឺងាយស្រួលនៅលើដប។
សាសនាគឺជាការអំពាវនាវដល់ការសម្របសម្រួល ការបន់ស្រន់ដល់សេចក្តីសុចរិត ការតមអាហារដើម្បីធ្វើឱ្យអ្នកមានអារម្មណ៏ថាក្រ និងភាពឆ្លាតវៃរបស់វាចំពោះសាមគ្គីភាពក្នុងសង្គម អ្វីដែលជាសាសនាដ៏ស្រស់ស្អាត។
នេះជាការនិយាយខ្លីអំពីសាសនា
អ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងសាសនាគឺល្អវាធ្វើឱ្យអ្នកក្លាយជាមនុស្ស។
សាសនាគឺជាសេចក្ដីមេត្តាករុណា ដូច្នេះសូមអនុវត្តសេចក្ដីមេត្តាករុណាក្នុងគ្រប់កិច្ចការរបស់អ្នក។
សាសនាគឺជាការចាប់ផ្តើមនៃពន្លឺ និងសេចក្តីសុចរិត ដែលបំបាត់ភាពងងឹតនៃភាពល្ងង់ខ្លៅ។
ការកោតខ្លាចព្រះនឹងធ្វើឱ្យអ្នកក្លាយជាមនុស្សដែលជានិមិត្តរូបនៃសាសនា។
សាសនាគឺជាសេចក្តីស្រឡាញ់ និងសន្តិភាព សាសនាគឺជាសេចក្តីស្រឡាញ់ និងការគោរព ហើយអ្វីដែលអំពាវនាវឲ្យមានការនិយមជ្រុលមិនមែនជាផ្នែកនៃសាសនាឡើយ។
និយាយអំពីសាសនា និងសីលធម៌
អ្នកណាដែលព្រះស្រឡាញ់ អ្នកនោះស៊ូទ្រាំនឹងជំនឿលើអ្នកនោះ ហើយធ្វើឲ្យវាស្រស់ស្អាតក្នុងចិត្ត ហើយគេស្អប់អំពើអសីលធម៌ និងការមិនស្តាប់បង្គាប់អ្នកនោះ។
សាសនាគឺជាប្រតិបត្តិការមួយ ហើយប្រតិបត្តិការគឺជាសីលធម៌ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ដែលត្រូវបានអនុវត្តតាមក្នុងចំណោមមនុស្ស។
សាសនាគឺជាកំណែទម្រង់នៃព្រលឹង ហើយសីលធម៌គឺជាកំណែទម្រង់នៃសង្គម។
សាសនាមិនឆ្ងាយពីសីលធម៌ទេ ផ្ទុយទៅវិញ សាសនាគឺជាប្រភព និងការគាំទ្រនៃសីលធម៌នៅក្នុងព្រលឹង។
ខ្ញុំមិនដែលឃើញអ្នកកាន់សាសនាដែលកោតខ្លាចព្រះដោយគ្មានសីលធម៌ទេ ព្រោះសាសនាលើកទឹកចិត្តសីលធម៌ល្អ។
និយាយអំពីសាសនា និងពិភពលោក
ពិភពលោកគឺជាអព្ភូតហេតុ ហើយសាសនាធ្វើឱ្យអ្នកមើលទៅវាជាភាពរីករាយមួយភ្លែត។
បើអ្នកចង់មានសុភមង្គលក្នុងលោកនេះ ចូរកោតខ្លាចព្រះគ្រប់យ៉ាង។
ការមិនទុកចិត្តមិនមែនជាផ្នែកនៃសាសនាទេ ហើយវាធ្វើឱ្យខូចជីវិតរបស់អ្នក និងទំនាក់ទំនងរបស់អ្នក ដូច្នេះជៀសវាងការមិនទុកចិត្ត។
បើអ្នកចង់ដណ្តើមយករបស់ល្អក្នុងលោក អ្នកត្រូវប្រកាន់នូវសុជីវធម៌ និងព្យាយាមសម្រុះសម្រួលមនុស្ស។
ពិភពលោកមិនស្ថិតស្ថេរទេ ដូច្នេះសូមថែរក្សាសាសនារបស់អ្នកដើម្បីឈ្នះពិភពលោកនេះ និងលោកិយ។
ការនិយាយដ៏មានឥទ្ធិពលអំពីសាសនា
នេះគឺជាពាក្យដែលគួរឲ្យចាប់អារម្មណ៍អំពីសាសនា ដែលត្រូវបាននិយាយដោយអ្នកអស្ចារ្យនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ ពាក្យដែលបំផុសគំនិតដោយសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ពួកគេចំពោះសាសនា និងអារម្មណ៍នៃភាពអស្ចារ្យនៅក្នុងចិត្តរបស់ពួកគេ៖
ការគោរពបូជាដែលចង់បានគឺមិនមែនជាផ្កាកុលាបរបស់ dervish ឬកន្សែងរបស់មនុស្សចាស់ ហើយក៏មិនមែនជាជ្រុងនៃអ្នកថ្វាយបង្គំដែរ។ វាគឺជាចំណេះដឹង និងការងារ សាសនា និងជីវិត ស្មារតី និងបញ្ហា ការរៀបចំផែនការ និងការរៀបចំ ការអភិវឌ្ឍន៍ និងផលិតកម្ម ភាពស្ទាត់ជំនាញ និង សប្បុរសធម៌។
Abu Al-Hasan
កុំចាញ់បោកអ្នកដែលអានគម្ពីរ Qur'an វាគ្រាន់តែជាពាក្យដែលយើងនិយាយ ប៉ុន្តែមើលថាអ្នកណាប្រព្រឹត្តលើវា។
អ៊ីប៊ីន ថាមៀ
មិនមែនជាអ្នកប្រាជ្ញដែលដឹងល្អពីអាក្រក់នោះទេ តែជាអ្នកប្រាជ្ញដែលដឹងច្បាស់នូវល្អនៃល្អ និងអាក្រក់នៃអាក្រក់ទាំងពីរ។
អ៊ីប៊ីន ថាមៀ
ព្រះមិនអាចប្រទានឲ្យយើងនូវគំនិត និងប្រទានឲ្យយើងនូវការបំពានលើច្បាប់របស់ពួកគេបានឡើយ។
លោក Ibn Rushd
នីតិសាស្ត្រ គឺជានីតិបុគ្គលដោយទង្វើនិងចរិតរបស់គាត់ មិនមែនដោយការនិយាយនិងការនិយាយរបស់គាត់ទេ។
al-Emam Al Shafi
ដើមកំណើតនៃការមិនស្តាប់បង្គាប់មានបីយ៉ាងគឺ ភាពក្រអឺតក្រទម ការលោភលន់ និងការច្រណែន។
-Ibn al-Qayyim
