Ablution គឺជាគន្លឹះនៃការអធិស្ឋាន ដូច្នេះព្រះជាម្ចាស់ (សិរីល្អដល់ទ្រង់) បានបញ្ជាឱ្យយើងបង្កើតការអធិស្ឋាន ហើយធ្វើឱ្យវាក្លាយជាសសរស្តម្ភមួយក្នុងចំណោមសសរស្តម្ភទាំងប្រាំរបស់សាសនាឥស្លាម។ : ខ្ញុំបានលឺរ៉សូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់ (សូមអោយការអធិស្ឋានរបស់ព្រះជាម្ចាស់ និងសន្តិភាពកើតមានលើគាត់) បាននិយាយថា: "សាសនាអ៊ីស្លាមត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើទីបន្ទាល់ចំនួនប្រាំថាគ្មានព្រះក្រៅពីព្រះជាម្ចាស់" ហើយថា Muhammad គឺជារ៉សូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់ បង្កើតការអធិស្ឋាន បង់ zakat ។ ធ្វើធម្មយាត្រាទៅកាន់គេហដ្ឋាន និងតមបុណ្យរ៉ាម៉ាដាន»។ យល់ព្រម
ការអធិស្ឋានការបូជា
មាន hadiths ព្យាករណ៍ពីរ៉សូល (សន្តិភាពនិងពរជ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់មានលើគាត់) ទាក់ទងនឹងការអង្វរឬការរំលឹកមុនពេល blution ដូច្នេះវាត្រូវបានបង្កើតឡើងពីពួកគេ hadith នៃការនិយាយព្រះនាមរបស់ព្រះអាឡស់មុនឬនៅដើមនៃការ ablution និងឈ្មោះ របស់អល់ឡោះគឺជាមួយនឹងពាក្យថា "នៅក្នុងព្រះនាមនៃព្រះ" នៅពេលដែលវាត្រូវបានរៀបរាប់អំពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ Aisha, Abu Saeed Al-Khudri, Abu Hurairah, Sahl bin Saad និង Anas bin Malik (សូមឱ្យព្រះជាម្ចាស់គាប់ព្រះហឫទ័យនឹងពួកគេ) ទាំងអស់។ ព្យាការី (សន្តិភាព និងពរជ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់មានមកលើគាត់) បាននិយាយថា៖ «គ្មានការបំផ្លិចបំផ្លាញសម្រាប់អ្នកដែលមិននិយាយពីព្រះនាមរបស់ព្រះជាម្ចាស់លើវាទេ»។ សូត្រដោយ Al-Termethy និងកែតម្រូវដោយ Al-Albani
មូលហេតុនៃចំនួនច្រើននៃអ្នកនិទានរឿង ហាដេត អំពីការទូលអង្វរមុនពេលបូជាពីក្នុងចំណោមដៃគូ ត្រូវបានគេដឹងដោយសារតែដៃគូមួយចំនួនធំកំពុងមើលព្យាការី (សូមព្រះជាម្ចាស់ប្រទានពរដល់គាត់ និងផ្តល់សន្តិភាពដល់គាត់) ខណៈពេលដែលគាត់កំពុងធ្វើពិធីបូជា មិនថាគាត់នៅ នៅផ្ទះ ឬធ្វើដំណើរជាមួយដៃគូ។
وروى البيهقي عن أنس بن مالك أيضًا أَنَّ النَّبِيَّ (صلى الله عليه وسلم) وَضَعَ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ الَّذِي فِيهِ الْمَاءُ ثُمَّ قَالَ: “تَوَضَّئُوا بِاسْمِ اللَّهِ”، قَالَ: “فَرَأَيْت الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ، وَالْقَوْمُ يَتَوَضَّؤُنَ حَتَّى تَوَضَّئُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ، وَكَانُوا ប្រហែលចិតសិបនាក់»។
ការអង្វរកំឡុងពេលបញ្ចុះបញ្ចូល
គ្មានអ្វីត្រូវបានបញ្ជាក់ពីអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ទេ (សូមព្រះជាម្ចាស់ប្រទានពរដល់គាត់ និងផ្តល់សន្តិភាពដល់គាត់) អំពីការទូលអង្វរក្នុងពេលថ្វាយបង្គំព្រះ ហើយដៃគូរបស់គាត់មិនបានរាយការណ៍ថាគាត់បានទូលអង្វរតាមឈ្មោះសមាជិក ដូចដែលអ្នកខ្លះរាយការណ៍ ដូច្នេះពួកគេនិយាយថានៅពេលណា។ ការលាងដៃ ឱព្រះជាម្ចាស់អើយ សូមប្រទានសៀវភៅរបស់ខ្ញុំនៅក្នុងដៃស្តាំរបស់ខ្ញុំ និងពាក្យអង្វរផ្សេងទៀត ហើយគ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេ ត្រូវបានរាយការណ៍ពីអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ទេ។
ដូច្នេះហើយ អ្នកប្រាជ្ញបានសង្កត់ធ្ងន់ ហើយ Al-Nawawi សូមព្រះជាម្ចាស់មានព្រះហឫទ័យអាណិតអាសូរដល់គាត់ បាននិយាយថា៖ «ចំពោះការអង្វរសម្រាប់សមាជិកនៃការបញ្ចុះសពនោះ គ្មានអ្វីបានមកពីណាពីព្យាការីឡើយ (សន្តិភាព និងពរជ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់មានលើគាត់)»។ Adhkaar / ទំ 30
Ibn al-Qayyim សូមព្រះជាម្ចាស់អាណិតអាសូរគាត់បាននិយាយថា: "វាមិនត្រូវបានរក្សាទុកពីគាត់ដែលគាត់ធ្លាប់និយាយអ្វីអំពីការបូជារបស់គាត់ក្រៅពីការនិយាយព្រះនាមរបស់ព្រះនិងរាល់ hadith អំពីការចងចាំនៃការ ablution ដែលត្រូវបាននិយាយនៅលើ។ គាត់គឺជាការកុហកដែលប្រឌិត។ អ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ (សន្តិភាព និងពរជ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់មកលើគាត់) មិនបាននិយាយអ្វីអំពីវាទេ។ Zaad Al-Maad/ (1/195)
ការចងចាំបន្ទាប់ពីការរំលាយ
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في دعاء الفراغ الوضوء: “أشْهَدُ أنْ لا إله إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيك لَهُ، وأشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَوَّابِينَ، واجْعَلْني مِنَ المُتَطَهِّرِينَ، سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ وبِحَمْدِكَ، أشْهَدُ أنْ لا إلهَ إِلاَّ أنْتَ ខ្ញុំសុំការអភ័យទោសរបស់អ្នក ហើយប្រែចិត្តចំពោះអ្នក”
ហើយភស្តុតាងរបស់គាត់គឺជាអ្វីដែលបានមកពី Umar ibn al-Khattab (សូមព្រះជាម្ចាស់សព្វព្រះហឫទ័យនឹងគាត់) ដែលអ្នកនាំសាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ (សូមឱ្យការអធិស្ឋាន និងសន្តិភាពរបស់ព្រះជាម្ចាស់មានលើគាត់) បាននិយាយនៅក្នុងការអង្វរនៃការបញ្ចប់ការបូជាថាៈ "សម្រាប់គាត់ និង ខ្ញុំធ្វើជាសាក្សីថា លោក Muhammad គឺជាអ្នកបំរើ និងជាអ្នកនាំសាររបស់ទ្រង់ លើកលែងតែទ្វារទាំងប្រាំបីនៃឋានសួគ៌នឹងត្រូវបានបើកសម្រាប់គាត់ ហើយគាត់អាចចូលបានតាមអ្វីដែលគាត់ប្រាថ្នា។ រៀបរាប់ដោយមូស្លីម នៅក្នុងការនិទានរបស់ Al-Tirmidhi ថា “ឱព្រះជាម្ចាស់អើយ សូមតាំងទូលបង្គំឱ្យនៅក្នុងចំណោមអ្នកដែលប្រែចិត្ត ហើយតាំងទូលបង្គំឱ្យនៅក្នុងចំណោមអ្នកដែលបន្សុទ្ធ”។ កែតម្រូវដោយ អាល់-អាល់បានី
អាចបន្ថែម dhikr បន្ទាប់ពីការបរិហាររួច៖ «សូមលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះជាម្ចាស់ និងដោយការសរសើររបស់ព្រះអង្គ ទូលបង្គំធ្វើជាសាក្សីថា គ្មានព្រះក្រៅពីព្រះអង្គទេ ទូលបង្គំស្វែងរកការអភ័យទោសពីព្រះអង្គ ហើយទូលបង្គំប្រែចិត្តចំពោះព្រះអង្គ»។ វាត្រូវបានរៀបរាប់ដោយ al-Nasaa'i និងផ្ទៀងផ្ទាត់ដោយ al-Albani នៅក្នុង al-Silsilah al-Sahihah
អត្ថប្រយោជន៍នៃការចងចាំ ablution
ការចងចាំជានិច្ចចំពោះព្រះនៅគ្រប់ស្ថានការណ៍ដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានលាតត្រដាងមានអត្ថប្រយោជន៍ជាច្រើនសម្រាប់ប្រជាជនម៉ូស្លីម រួមទាំងការលួងលោម និងការទំនាក់ទំនងឥតឈប់ឈរជាមួយព្រះ ដែលជាអ្នកបង្កើតផែនដី និងមេឃ។ ហើយនៅពេលដែលមូស្លីមម្នាក់និយាយអំពីព្រះនាមរបស់ម្ចាស់របស់គាត់ គាត់មានអារម្មណ៍ថាគាត់ ការអាណិតអាសូរចំពោះគាត់ និងមានអារម្មណ៍ថាជាកម្មសិទ្ធិរបស់គាត់ ដូច្នេះគាត់មិនខ្លាចអ្វីទាំងអស់ ឬនរណាម្នាក់ពីមនុស្សជាតិ និង jinn ។
ហើយនៅពេលដែលមូស្លីមម្នាក់ និយាយអំពីព្រះនាមរបស់ម្ចាស់របស់គាត់ គាត់ប្រាកដក្នុងចិត្តថា ព្រះជាម្ចាស់ចងចាំគាត់ក្នុងពេលតែមួយ ព្រោះគាត់ (ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត) បាននិយាយថា៖ «ដូច្នេះ ចូរនឹកចាំខ្ញុំ ខ្ញុំនឹងចងចាំអ្នក ហើយដឹងគុណចំពោះខ្ញុំ ហើយធ្វើ។ កុំមានកតញ្ញូ»។
ហើយដោយការរំឭកដល់ព្រះ បុគ្គលរំសាយការមិនប្រមាទចេញពីខ្លួនឯង ដូច្នេះអ្នកណាដែលនឹកឃើញដល់ព្រះ មិនមែនជាអ្នកដែលមិនប្រមាទឡើយ ពីព្រោះគាត់មានប្រសាសន៍ថា ៖ « ចូរនឹកដល់ម្ចាស់របស់អ្នកក្នុងខ្លួនឯង ដោយបន្ទាបខ្លួន និងកោតខ្លាច ហើយមិននិយាយខ្លាំងៗនៅពេលព្រឹក។ នៅពេលល្ងាច ហើយកុំធ្វេសប្រហែស»។
